حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ » ( 1 ) قال : من قدّامها ومن خلفها في القبل . [ 170 ] وسئل عليه السلام عن الرجل يأتي المرأة في دبرها ، فكره ذلك وقال : إيّاكم ومحاشّ النساء . [ 171 ] وسئل عليه السلام عن الرجل يأتي المرأة في دبرها ، قال : لا بأس إذا رضيت . [ 172 ] [ وسئل عليه السلام عن إتيان النساء في أعجازهنّ ، قال : هي لعبتك فلا تؤذها ] ( 1 ) . [ 173 ] وروي في الجارية مثله . [ 174 ] وسئل عليه السلام عن إتيان النساء في أعجازهنّ ، فقال : ليس به بأس ، وما أحبّ أن تفعله . [ 175 ] وقال له رجل : ربّما أتيت الجارية من خلفها يعني دبرها ونذرت ، فجعلت على نفسي إن عدت إلى امرأة هكذا فعليّ صدقة درهم ، وقد ثقل ذلك عليّ ، فقال : ليس عليك شيء وذلك لك . [ 176 ] 11 - قال عليه السلام : يا عليّ ، لا تجامع امرأتك تحت شجرة مثمرة فإنّه إن قضي بينكما ولد يكون جلَّادا قتالا أو عريفا ( 1 ) ، يا عليّ ، لا تجامع امرأتك في وجه الشمس وتلألؤها إلَّا أن ترخي سترا فيستركما ، فإنّه إن قضي بينكما ولد لا

--> ( 1 ) - البقرة : 223 . [ 170 ] الوسائل 14 : 102 / 9 . [ 171 ] الوسائل 14 : 103 / 2 . [ 172 ] الوسائل 14 : 101 / 4 . ( 1 ) أثبتناه من ج . [ 173 ] الوسائل 14 : 102 / 10 . [ 174 ] الوسائل 14 : 103 / 6 . [ 175 ] الوسائل 14 : 104 / 8 . [ 176 ] الوسائل 14 : 187 / 1 و 188 / 1 . ( 1 ) العريف : القيّم بأمور القبيلة أو الجماعة من الناس يلي أمورهم ويتعرّف الأمير منه أحوالهم ، العرفاء جمع ، وقوله العرفاء في النار تحذير من التعرّض للرئاسة لما في ذلك من الفتنة ، فإنّه إذا لم يقم بحقّه أثم واستحقّ العقوبة ( اللسان : عرف ) .